ความอัปยศคืออะไรและแตกต่างจากความรู้สึกอื่นอย่างไร?

ทุกคนละอายใจต่อหน้าใครบางคนเป็นระยะ เขาอาจถูกทรมานด้วยมโนธรรมหรือความรู้สึกผิดที่เกิดขึ้น แนวคิดทั้งหมดเหล่านี้บ่งบอกถึงความไม่ตรงกันระหว่างการควบคุมตนเองทางศีลธรรมกับการกระทำที่แท้จริงของปัจเจกบุคคล

ความอัปยศเป็นความรู้สึกที่ทรงพลังพร้อมความหมายแฝงเชิงลบ ความเขินอายมักจะชักนำให้คนๆ หนึ่งตกอยู่ในอาการมึนงงและกีดกันบุคคลตามเจตจำนงของเขาเอง ปรากฏเป็นผลจากการตระหนักรู้ถึงความแตกต่างที่แท้จริงและลึกซึ้งระหว่างการกระทำส่วนบุคคลหรือการแสดงออกส่วนบุคคลที่สังคมยอมรับ ความรู้สึกนี้ทำหน้าที่เป็นธรณีประตูเกินกว่าที่บุคคลจะกลัวที่จะก้าวข้าม บ่อยครั้ง ความอับอายยับยั้งความตื่นตัวทางอารมณ์และป้องกันไม่ให้ผู้เข้าร่วมดำเนินการตามแผนที่วางไว้

วัฒนธรรมและศาสนาที่แตกต่างกันมีมาตรฐานทางศีลธรรมของตนเอง ดังนั้นการกระทำที่บุคคลควรละอายจึงอาจแตกต่างกันอย่างมาก อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ ความหมายของคำว่า "อัปยศ" ถูกตีความในลักษณะเดียวกันทุกที่ เป็นครั้งแรกที่นักปรัชญาโบราณอริสโตเติลและเพลโตให้คำอธิบายทั่วไปของแนวคิดนี้ พวกเขามองว่าอารมณ์นี้เป็นความกลัวว่าจะถูกคนอื่นตำหนิ: ความละอายคือความกลัวคำพูดที่ไม่ดี การประณามที่ไม่สมควรได้รับมีสาเหตุมาจากประเภทนี้เช่นกัน ต่อมา ผู้คนเกือบจะถือเอาความละอายกับความอับอายและความรู้สึกผิด ดังนั้นจึงเลิกพิจารณาว่าเป็นหมวดหมู่ที่แยกจากกัน เป็นเวลานานในด้านจิตวิทยาไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดทั้งสามนี้

ความอับอายถือเป็นอารมณ์ทางจิตใจที่เป็นสากล ความเขินอายที่เกิดจากการรับรู้ถึงความไม่ซื่อสัตย์ ความโง่เขลา ความไร้ความสามารถ หรือความไร้อำนาจของตนเอง บ่งบอกถึงความเป็นไปได้ที่จะสูญเสียความภาคภูมิใจในตนเอง บ่อยครั้ง บุคคลที่มองเห็นความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญในข้อมูลภายนอก ลักษณะนิสัย หรือการพัฒนาจิตใจจากสมาชิกคนอื่นๆ ในสังคม ไม่สามารถยอมรับความจริงด้วยจิตวิญญาณของเขา ซึ่งหมายความว่าในช่วงเวลาแห่งความละอาย บุคคลจะถือว่าตนเองไร้ประโยชน์และไม่สามารถทำอะไรได้เลย

โดยเฉพาะผู้ที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักตั้งแต่ยังเด็กและถูกวิพากษ์วิจารณ์จากการกระทำต่างๆ เนื่องจากคำกล่าววิพากษ์วิจารณ์ของคนที่คุณรักซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ความละอายสามารถติดตามบุคคลนั้นไปตลอดชีวิตของเขา ธรรมชาติของความรู้สึกนี้เป็นสิ่งที่อารมณ์นี้ไม่ใช่คุณสมบัติโดยกำเนิด แต่บุคคลนั้นดึงเอาจากบรรทัดฐานทางศีลธรรมและกฎเกณฑ์ของการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นที่เขาหลอมรวมเข้าด้วยกัน

แต่ละสังคมมีมาตรฐานทางศีลธรรมและจริยธรรมของตนเอง ความรู้สึกอับอายขึ้นอยู่กับพวกเขาและทัศนคติส่วนตัวของบุคคล ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าตั้งแต่แรกเกิด ทารกไม่เคยได้รับประสบการณ์ และมีเพียงผู้ใหญ่เท่านั้นที่ปลูกฝังความเขินอายให้กับเด็กเมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาทำให้เด็กอับอายอยู่เสมอสำหรับสิ่งที่ทำผิด ในตอนแรก ทารกไม่ได้สัมผัสกับความอับอายอย่างเต็มที่ แต่เพียงเข้าใจว่าเขาต้องละอายใจกับการกระทำที่ไม่ดีของเขา เมื่อเวลาผ่านไป ชายร่างเล็กที่รู้สึกละอายใจอยู่ตลอดเวลาเริ่มประสบกับอารมณ์นี้โดยไม่ได้ตั้งใจ

คำจำกัดความแก้ไขว่าความรู้สึกที่มีสีในทางลบนี้เป็นประสบการณ์ที่เจ็บปวด ความมั่นใจในความไม่สมบูรณ์ของตัวเองและความไม่เพียงพอของเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งคิดว่าตัวเองไม่คู่ควรกับความรักและสังคมของคนที่มีค่าควร ความอัปยศขัดขวางการตระหนักรู้ในตนเอง ดูเหมือนว่าคนที่รู้สึกเขินอายที่คนรอบข้างจะหยุดปฏิบัติต่อเขาอย่างดีหากพวกเขารู้ความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับเขา คนกลัวการไม่ชอบคนอื่น

ความเขินอายเป็นอารมณ์สะท้อน บุคคลนั้นอ่อนไหวต่อการประเมินจากบุคคลภายนอกมากขึ้น ความอับอายสามารถกำหนดการสื่อสาร ทำให้การติดต่อระหว่างบุคคลทำได้ยากหรือง่ายขึ้น ผู้รับการทดลองตระหนักถึงความไม่ถูกต้องของการกระทำ คำพูด หรือพฤติกรรมบางอย่างของเขา เขาเริ่มรู้สึกละอายใจต่อหน้าคนอื่น เมื่ออยู่คนเดียว อารมณ์นี้จะไม่เกิดขึ้น เป็นไปได้เฉพาะต่อหน้าคนแปลกหน้าเท่านั้น บุคคลที่ละอายใจจดจ่ออยู่กับตัวของเขาอย่างสมบูรณ์ เขารู้สึกแย่และบกพร่องมากกว่าคนอื่น

ด้านหนึ่งความละอายปกป้องบุคคลจากการกระทำที่หุนหันพลันแล่น เขามีบทบาทกำกับดูแลในสังคม ด้วยความรู้สึกนี้ บุคลิกภาพจึงไม่เกินขอบเขตที่ไม่ควรข้าม ข้อจำกัดนี้เกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์บางอย่างของพฤติกรรมของระบบสังคมใดระบบหนึ่ง กับบรรทัดฐานของจริยธรรมและศีลธรรม ความเขินอายสามารถกันไม่ให้คนทำสิ่งเลวร้ายและการกระทำที่ผิดกฎหมาย อารมณ์นี้ส่งเสริมการพัฒนาความตระหนักในตนเอง การควบคุมตนเอง และการวิจารณ์ตนเอง ความรู้สึกละอายช่วยให้บุคคลไม่เสื่อมสลายทางศีลธรรมในสภาพที่ยอมจำนนและดำเนินชีวิตที่ถูกต้องต่อไป

ในทางกลับกัน ความอับอายขัดขวางการพัฒนาตนเองตามปกติอย่างมาก อาจส่งผลเสียต่อบุคคล คนที่น่าประทับใจหลายคนมีความรู้สึกละอายผิดๆ มันปรากฏขึ้นเนื่องจากลักษณะเชิงลบในจินตนาการของตัวละครและข้อบกพร่องที่ประดิษฐ์ขึ้นในลักษณะที่ปรากฏ โดยปกติ บุคคลดังกล่าวมักมีความคิดเชิงลบเกี่ยวกับบุคลิกของตนที่เกินจริงอย่างมาก คนละอายใจเริ่มที่จะตีตราตนเอง ความอัปยศกินจิตวิญญาณของพวกเขาจากภายใน บุคลิกภาพกำลังเปลี่ยนไป เมื่อเวลาผ่านไป บุคคลจะปลูกฝังและเพิ่มพูนความซับซ้อนของเขา ทำให้ความชั่วร้ายในจินตนาการกลายเป็นข้อบกพร่องที่แท้จริง

บางครั้งคนเริ่มเกลียดตัวเองเพราะไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ เมื่อเวลาผ่านไป ความก้าวร้าวต่อผู้อื่นอาจปรากฏขึ้น เป็นผลให้บุคคลไม่รู้สึกเหมือนเป็นสมาชิกของสังคมที่เต็มเปี่ยม

ความอัปยศมีผลกระทบต่อผู้คนในลักษณะเดียวกัน สุภาษิตที่ว่า "หมดไฟด้วยความละอาย" แสดงถึงการแสดงออกทางกายภาพที่แท้จริงของความรู้สึกนี้ วัตถุติดอยู่กับบางสิ่งที่หน้าแดง เหงื่อออก เขารู้สึกแสบร้อนภายใน หายใจไม่ออกปรากฏขึ้น บุคคลนั้นไม่สบายใจ เขาต้องการเอามือปิดหน้า ดังนั้นเขาจึงแยกตัวเองจากการจ้องมองที่ประณาม หายตัวไป ซ่อนตัว ตกลงสู่พื้น

มีสัญญาณบางอย่างเพิ่มเติม:

• กล้ามเนื้อหัวใจตาย;
• การหยุดชะงักในการหายใจ
• เหงื่อออกเพิ่มขึ้น
• สีแดงของผิวหนัง (อายอาย);
• ความสับสน
• ความประหม่า;
• ความอับอาย;
• ความวิตกกังวล;
• การแยกตัว.

บ่อยครั้งที่อารมณ์ต่างๆ ที่ครอบงำแต่ละคนมาบรรจบกัน บางคนไม่ได้ขีดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างความละอายและความรู้สึกผิด แต่มีความแตกต่าง ความอับอายทำให้คนๆ หนึ่งรู้สึกอับอายมาก ยอมรับความชั่วของเขาเนื่องจากการกระทำบางอย่างหรือตกอยู่ในสถานการณ์ที่น่าอับอาย ความเข้มข้นทางอารมณ์และประสบการณ์จริงจะไม่ลดลงจนกว่าตัวแบบจะหยุดละอายใจ เงื่อนไขนี้สามารถอยู่ได้นานหลายปี ระดับของความอัปยศที่มีประสบการณ์มักจะไม่สมกับความผิดเอง ความอัปยศเกินกว่าความเสียหายที่เกิดจากการกระทำของมนุษย์

ในทางกลับกัน ความรู้สึกผิดคือความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับการลงโทษสำหรับการกระทำผิด ผู้ทดลองอาจเคยทำบางสิ่งในอดีตและตอนนี้ก็เสียใจกับมัน บุคคลไม่สามารถทำสิ่งที่เขาต้องทำ หรือเขากำลังจะทำอะไรที่ไม่ควรทำ สาเหตุของความผิดอยู่ที่การกระทำเสมอ คุณสามารถชดใช้ด้วยการขอโทษ ค่าปรับ หรือการกระทำอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน บุคคลที่ขอโทษในการกระทำของเขาพยายามแก้ไขสถานการณ์และเปลี่ยนพฤติกรรมของตนเอง ความรู้สึกผิดกระตุ้นบุคคล ความแตกต่างก็คือ คนที่น่าละอายจะถือว่าตัวเองเป็นคนไม่ดีและละอายใจในสิ่งที่เขาเป็น ตรงกันข้ามกับความอับอาย เมื่อเกิดความรู้สึกผิด ผู้รับการทดลองเชื่อว่าเขาทำผิด บุคคลนั้นโทษตัวเองโดยตรงสำหรับการกระทำบางอย่าง ความผิดเป็นสิ่งที่สร้างสรรค์ และความละอายเป็นการทำลายล้าง

มโนธรรมยังสัมพันธ์กับการรับรู้ตามอัตวิสัยเกี่ยวกับหน้าที่ทางศีลธรรมและความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อบุคคลและต่อสังคม ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีนำไปสู่ความจริงที่ว่าผู้รับการทดลองเริ่มรู้สึกว่าไม่มีนัยสำคัญอย่างสมบูรณ์ มันเกิดขึ้นที่ด้วยเหตุผลนี้คนไม่สามารถตระหนักถึงศักยภาพของเขาและรู้สึกถึงความไร้ประโยชน์และไม่เหมาะสมของเขา ความอับอายแตกต่างจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีในประสบการณ์ของเรื่องนั้นเนื่องจากข้อเท็จจริงที่การกระทำที่ผิดศีลธรรมของเขาได้กลายเป็นที่เปิดเผยต่อสาธารณะ บุคคลย่อมอับอายต่อหน้าสังคม มโนธรรมบ่งบอกถึงประสบการณ์ภายในของบุคคลสำหรับการกระทำที่ไม่ดีของเขาเอง ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของผู้อื่น ในนิยาย แนวความคิดเช่น "ความอับอาย" และ "ความอับอายขายหน้า" มักจะเกี่ยวพันกัน บางคนถือว่ามีความหมายเหมือนกัน การกระทำที่น่าสะอิดสะเอียนที่สังคมประณามเรียกว่าความละอาย คำนี้สามารถใช้เพื่ออ้างถึงส่วนที่ใกล้ชิดของร่างกาย

คุณสามารถรู้สึกละอายใจต่อหน้าตัวเองหรือต่อหน้าคนอื่น มีความอับอายที่เป็นพิษซึ่งมักจะนำไปสู่ภาวะซึมเศร้า ความก้าวร้าว ความเครียด และความผิดปกติของการกิน เริ่มต้นด้วยประสบการณ์ของบาดแผลทางจิตใจ ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับความรุนแรงทุกรูปแบบ การลงโทษตามปกติ และความอัปยศอดสูที่บุคคลในวัยเด็กได้รับ

ความอับอายที่เป็นพิษอาจเกิดจากการข่มขืนหรือสถานการณ์ที่รุนแรงอื่นๆ บางครั้งความรู้สึกไม่มีความสำคัญของตัวเองก็ไม่มีเหตุผลที่เหมาะสม บ่อยครั้งที่บุคคลรู้สึกผิดเนื่องจากไม่สามารถควบคุมความเจ็บปวดทางอารมณ์ได้

นักจิตวิทยาแยกแยะประเภทอื่น ๆ :

• ความอับอายภายนอกขยายไปถึงตัวแบบและสภาพแวดล้อมของเขา
• ความละอายขั้นกลางเกี่ยวข้องกับการกระทำของบุคคลใดบุคคลหนึ่งเท่านั้น
• ความอัปยศเชิงป้องกันหมายถึงการคาดคะเนความรู้สึกเพื่อป้องกันความปรารถนาลามกอนาจารแรงจูงใจที่ผิดศีลธรรม
• ความเขินอายที่ตักเตือนแสวงหาเป้าหมายที่จรรโลงใจ
• ความอัปยศทางศีลธรรมส่งผลกระทบต่อสาระสำคัญของอัตตาทางสังคมของเรื่องในฐานะสมาชิกของสังคมหนึ่ง
• ความอัปยศเท็จประกอบด้วยความประหม่าเนื่องจากการไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดบางประการสำหรับคนในสังคมใดสังคมหนึ่งหรือวัฒนธรรมย่อยโดยไม่มีเหตุผล

วิธีที่ดีที่สุดที่จะกำจัดคือความสามารถในการใช้อารมณ์ของคุณเองอย่างเหมาะสม เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะยอมรับตัวเองในแบบที่คุณเป็น ไม่จำเป็นต้องแสดงความไม่พอใจกับตัวเองอย่างต่อเนื่อง ความขุ่นเคืองที่เพิ่มขึ้นของตัวเองจะเพิ่มโอกาสในการละอายใจกับการกระทำของตัวเอง เรียนรู้ที่จะยอมรับตัวเองและคนรอบข้างด้วยข้อบกพร่องทั้งหมดของคุณ ความรู้สึกมีคุณค่าในตัวเองจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีความสามารถในการป้องกันอารมณ์นี้ เป็นตัวของตัวเอง. ให้อภัยตัวเองสำหรับการกระทำที่ไม่ดี

อย่าเปรียบเทียบพฤติกรรมของคุณกับสิ่งที่คนอื่นคาดหวังจากคุณ การไม่มีการเปรียบเทียบดังกล่าวช่วยขจัดความรู้สึกอับอายและกลมกลืนกับตัวเอง ในกรณีนี้ การป้องกันจากประสบการณ์มีขึ้นเนื่องจากความไม่สอดคล้องของสิ่งที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงกับสิ่งที่ควรจะเป็น

บุคคลสามารถมีอิทธิพลต่ออารมณ์ที่เป็นอันตรายนี้ได้สองวิธี:

• คุณต้องระงับความอัปยศในตัวเองไม่อนุญาตให้คิดเกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสมของคุณคุ้นเคยกับความคิดหลังจากนั้นอันเป็นผลมาจากการแสดงออกทางอารมณ์ที่รุนแรงการเปลี่ยนแปลงโลกทัศน์และนิสัยควรเกิดขึ้น
• อารมณ์เชิงลบควรปล่อยให้ไหลออกมา ตัวอย่างเช่น บุคคลที่รู้สึกละอายที่จะพูดต่อหน้าผู้ฟังจำนวนมากควรกล่าวสุนทรพจน์ต่อหน้าผู้ฟังหลายคนก่อน

ภูมิคุ้มกันจากความอับอายสามารถได้รับโดยการยอมรับการมีอยู่ของความรู้สึกที่กำหนด จากนั้นคุณจะต้องเป็นเจ้าแห่งเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับคุณ