ทำไมมุสลิมไม่ฉลองปีใหม่?
ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าทำไมชาวมุสลิมไม่เฉลิมฉลองปีใหม่ ในขณะเดียวกัน เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากและให้ความรู้ที่จะเข้าใจว่าทำไมพวกเขาถึงไม่พบกับเขา และเหตุใด (หะรอม) จึงถูกห้ามไม่ให้แสดงความยินดี ทั้งหมดนี้สอดคล้องกับแนวคิดทั่วไปว่าอิสลามปฏิบัติต่อวันหยุดปีใหม่อย่างไร
ห้ามในวันหยุดนอกศาสนา
สมาคมนี้เป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่ชาวมุสลิมบางคนไม่เฉลิมฉลองปีใหม่พร้อมกับที่เกือบทุกคนทำ พวกเขามีปฏิทินของตัวเอง ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เฉลิมฉลองต้นปีตามระบบลำดับเหตุการณ์แบบเกรกอเรียน - พวกเขาไม่รับรู้วันที่ 1 มกราคมเป็นขอบเขตระหว่างปี ในบรรดานักบวชอิสลามและสาวกของศาสนาอิสลาม เวอร์ชันนี้ได้รับความนิยมอย่างมากว่าการฉลองปีใหม่เกี่ยวข้องกับลัทธิของเจนัส เทพเจ้าโรมันโบราณ แน่นอนว่าสิ่งนี้ทำให้เกิดการปฏิเสธ
มีแนวคิดอื่น: เนื่องจากวันหยุดไม่ได้กำหนดไว้ในประเพณีของศาสนาอิสลาม วันหยุดจึงมีลักษณะนิสัยนอกรีต ไม่ว่าผู้เข้าร่วมในงานเฉลิมฉลองจะคิดอย่างไร
และศาสนามุสลิมยังห้ามมิให้บูชาผู้อื่นอย่างชัดแจ้ง ยกเว้นเทพเจ้าของตนเอง ดังนั้นตัวแทนบางคนจึงมองว่าซานตาคลอสเป็นเรื่องของลัทธิที่แข่งขันกัน
นอกจากนี้ปฏิทินเกรกอเรียนเองก็ถือว่าเป็นสิ่งประดิษฐ์ของคริสเตียนอย่างถูกต้อง และหากแม้แต่ผู้ไม่เชื่อที่กระตือรือร้นที่สุด มันก็เป็นเพียงเครื่องมือบอกเวลาทั่วไปที่ใช้เพื่อความสะดวก ดังนั้นในศาสนาอิสลามทัศนคติก็แตกต่างอย่างมาก ที่นั่นพวกเขารักษาความพิเศษของตนอย่างระมัดระวัง รวมถึงการคำนึงถึงเวลาด้วย
ในกรณีนี้ ชาวมุสลิมบางคนยังเห็นหมายเหตุนอกรีตใน:
- ความสัมพันธ์กับนักบุญนิโคลัส (การอุปถัมภ์ของนักบุญขัดแย้งกับจิตวิญญาณของหลักคำสอนของอัลกุรอาน);
- สมาคมอื่นตามที่ซานตาคลอสเป็นเสียงสะท้อนของความคิดนอกรีตของชาวสลาฟ (และการนับถือพระเจ้าหลายองค์เป็นหนึ่งในบาปที่ร้ายแรงที่สุดในศาสนาอิสลาม);
- ความหมายมหัศจรรย์และมหัศจรรย์ของเหตุการณ์ (ห้ามใช้เวทมนตร์และคาถาโดยเด็ดขาด)
ความแตกต่างในความหมายของการเฉลิมฉลอง
แต่นี่ไม่ใช่รายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดที่เชื่อกันว่าบางครั้งห้ามมิให้มีการฉลองปีใหม่ในศาสนาอิสลาม แม้แต่การเริ่มต้นปีใหม่ของพวกเขาก็ยังถูกตีความต่างกันไป วันหยุดและการเฉลิมฉลองของชาวมุสลิมทั้งหมดมีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นย้ำถึงความสามัคคีของชุมชนผู้ศรัทธาและเพื่อพัฒนาความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของตัวแทนทั้งหมด คืนวันที่ 31 ธันวาคม ถึง 1 มกราคม ไม่เป็นไปตามข้อกำหนดนี้แต่อย่างใด
และด้วยเหตุนี้ นักเทววิทยามุสลิมบางคนจึงจัดว่าเป็นที่ต้องห้าม
แน่นอน มุสลิมสมัยใหม่ส่วนใหญ่ทราบดีว่าไม่มีใครให้ความสำคัญกับความหมายของศาสนานอกรีตอย่างจริงจังในวันหยุด เกี่ยวกับการบูชาด้วยเลือด การบูชาเทพเจ้าโบราณใดๆ ก็ไม่เป็นปัญหา แต่ทั้งสิ่งนี้และการเปลี่ยนแปลงของปีใหม่เป็นวันหยุดตามสูตรสำหรับผู้เชื่อตามประเพณีจะไม่มีบทบาท
ท้ายที่สุดถ้าพวกเขาเริ่มเฉลิมฉลองด้วยการทำเช่นนั้นพวกเขาจะใกล้ชิดกับภาพลักษณ์และวิถีชีวิตของผู้อื่นมากขึ้น และค่อนข้างน้อยในสาขาวิชาเทววิทยาเตือน โดยอ้างอิงถึงคัมภีร์อัลกุรอาน ต่อต้าน "การหลอมรวมเข้ากับชนชาติที่ไม่ซื่อสัตย์" และกล่าวว่า "ผู้ที่ได้รับความคล้ายคลึงกันแม้ภายนอกจะมีความคล้ายคลึงกันภายใน"
ดังนั้นคำแนะนำจึงอ่าน:
- ใช้วันปีใหม่ในลักษณะเดียวกับวันธรรมดาที่สุด
- ไม่แสดงสัญญาณของการเฉลิมฉลองหรือความเคร่งขรึมที่ไม่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์อื่น ๆ
- ติดตามอย่างใกล้ชิดว่าญาติคนอื่น ๆ และโดยเฉพาะเด็ก ๆ ใช้เวลาอย่างไร
เหตุผลอื่นๆ
- สัญลักษณ์ สัญลักษณ์ที่มีการเฉลิมฉลองวันหยุดยังทำให้เกิดการปฏิเสธในสภาพแวดล้อมของชาวมุสลิม ดาวต้นคริสต์มาสหมายถึงประเพณีของคริสเตียน ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับซานตาคลอสดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้นถือเป็นมรดกนอกรีต Snow Maiden เป็นนวัตกรรมที่ไม่สอดคล้องกับแนวทางและใบสั่งยาของอัลกุรอาน โก้เก๋ถือเป็นมรดกของลัทธินอกรีตของชนเผ่าดั้งเดิมดั้งเดิม แน่นอน ทั้งหมดนี้ขัดต่อหลักคำสอน
- ค่าใช้จ่ายที่ไม่ยุติธรรม ช่วงเวลานี้ไม่สามารถลดราคาได้เช่นกัน บทบัญญัติของอัลกุรอานมีความชัดเจน: จำเป็นต้องดำเนินชีวิตอย่างสุภาพเรียบร้อยและไม่เร่งรีบ ไม่พยายามทำตัวให้เด่นอย่างเสแสร้ง ในวันปีใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะให้ของขวัญเป็นจำนวนมาก ซึ่งบางครั้งก็ต้องใช้เงินเป็นจำนวนมาก เมนูเทศกาลราคาไม่แพง นักเทววิทยาให้ความสนใจกับสิ่งนี้อย่างแน่นอน
- ช่วงเวลาที่ต้องห้าม แนวทางทั่วไปของชาวมุสลิมในช่วงปีใหม่นั้นสัมพันธ์กับพฤติกรรมของผู้ที่กำลังจะเฉลิมฉลอง คุณลักษณะที่ไม่เปลี่ยนแปลงเกือบคือแอลกอฮอล์ซึ่งอย่างที่ทุกคนรู้ถือเป็นบาปในศาสนาอิสลาม การเต้นรำและความสนุกสนาน ชุดเปิดเผย - ยังไม่สอดคล้องกับหลักการของเธอ สามารถพูดได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับการกินมากเกินไปและการเรียกร้องของซานตาคลอส
ทำไมพวกเขาไม่แสดงความยินดีกับคุณในวันหยุด
ความแตกต่างนี้เกี่ยวข้องกับตำแหน่งของผู้เชื่อและนักศาสนศาสตร์แต่ละคน ในรัสเซีย แม้แต่ในหมู่นักบวชอิสลาม ก็ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับการอวยพรปีใหม่ นักปราชญ์ที่มีชื่อเสียงหลายคนเน้นย้ำว่าการแสดงความยินดีเป็นที่ยอมรับได้อย่างสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยถึงการยอมรับการมีส่วนร่วมโดยตรงในการเฉลิมฉลอง สมัครพรรคพวกของตำแหน่งที่นุ่มนวลโต้แย้งแนวทางของพวกเขาโดยการเปลี่ยนลักษณะของวันหยุดปีใหม่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา
อย่างไรก็ตาม มีผู้สนับสนุนศาสนาอิสลามจำนวนหนึ่งที่เห็นได้ชัดเจนไม่แสดงความยินดีกับใครเลย เนื่องจากพวกเขาตีความหัวข้อนี้ค่อนข้างรุนแรง
มีการลงโทษหรือไม่?
ในรัสเซีย ประเทศในยุโรป และรัฐอื่นๆ ส่วนใหญ่ ไม่มีการคว่ำบาตรสำหรับชาวมุสลิมที่ยังตัดสินใจฉลองปีใหม่ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือการประณามจากพระสงฆ์และเพื่อนผู้เชื่อ อย่างไรก็ตาม การสั่งห้ามอย่างร้ายแรงมีผลบังคับใช้ในซาอุดีอาระเบีย อิหร่าน และบรูไน รัฐหลังถึงกับผ่านกฎหมายซึ่งผู้ที่เฉลิมฉลองปีใหม่ต้องเผชิญกับโทษจำคุกเป็นเวลานาน ช่วงเวลานี้จะต้องนำมาพิจารณา
ฝ่ายตรงข้ามหลักของปีใหม่คือตัวแทนของพระสงฆ์ที่อาศัยอยู่ในรัฐอิสลามที่รับสารภาพเพียงคนเดียว เพื่อสนับสนุนตำแหน่งของพวกเขา พวกเขาไม่เพียงแค่อ้างถึงตำราอัลกุรอานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิทยานิพนธ์ของนักเทววิทยายุคกลางด้วย สิ่งนี้ไม่ได้คำนึงถึงความแตกต่างในบริบททางประวัติศาสตร์ของยุคต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ข้อห้ามในการ "เข้าใกล้คนนอกศาสนา" ปรากฏในสถานการณ์ที่เป็นปฏิปักษ์ระหว่างศาสนาที่รุนแรงกว่ามาก ทุกวันนี้ การเน้นย้ำมากเกินไปในประเด็นนี้เป็นลักษณะของอนุมูลเป็นหลัก
ปัจจุบันนักบวชและผู้เชื่อบางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าโดยหลักการแล้วสามารถเฉลิมฉลองปีใหม่ได้ แต่อยู่ภายใต้:
- พฤติกรรมอ่อนน้อมถ่อมตน
- ห้ามดื่มแอลกอฮอล์
- การปฏิเสธอาหารต้องห้าม
- ข้อจำกัดในการแสดงสัญลักษณ์ที่ไม่ใช่ของชาวมุสลิมอย่างโจ่งแจ้ง